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| Quem Somos |
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| O Grupo de Estudos Karma Kagyü, São Paulo nasceu da forte aspiração de um pequeno grupo de praticantes, que em Março de 2002 tomaram contato com o Venerável LOPON KHENPO KHENRAB WANGCHUK diretor e lama residente do Centro KARMA THEKSUM CHOKHORLING (KTC) do Rio de Janeiro, Linhagem Karma Kagyü, escola de pensamento e práticas Vajrayana, do budismo Tibetano; representante no Brasil de Sua Santidade o XVII Karmapa, Urgyen Drodul Trinle Dorje*, líder espiritual da mesma, residente na India. |
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| "O que ficou mais marcante nesse primeiro encontro foi a simplicidade e a equanimidade que emanavam em cada palavra, gesto e ação de Khenpo-la, sinais próprios de um ser muito compassivo e realizado. Comovidos, compreendemos que tínhamos encontrado o nosso mestre. Assim, com a motivação de beneficiar outras pessoas com os ensinamentos puros transmitidos por tradição oral ininterrupta, pedimos a Khenpo-la que viesse visitar São Paulo periodicamente e nos orientasse nas práticas, e nas atividades de promover e divulgar o Dharma, os ensinamentos deixados pelo Buddha Sakyamuni. dando as iniciações, e dirigindo as atividades de ensino, estudos, e observação moral dentro da tradição da linhagem Karma Kagyü. |
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| Para nossa grande felicidade, o pedido foi aceito, e um numero cada vez maior de praticantes, podem hoje se conectar com um mestre autentico detentor de ensinamentos preciosos." |
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*Sua Santidade o XVII Karmapa Urgyen Drodul Trinle Dorje e LOPON KHENPO KHENRAB WANGCHUK |
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| A TRADIÇÃO KAGYÜ |
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| As escolas da linhagem Kagyü derivam de duas fontes principais: Marpa Tchökyi Lodrö (1012-1099), e Khyungpo Neldjor (978-1079). |
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| Marpa foi treinado como tradutor por Drodme Yeshe, tendo viajado três vezes à Índia e quatro vezes ao Nepal em busca de ensinamentos. |
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| Estudou junto a cento e oito mestres espirituais, principalmente Naropa e Metripa. |
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| Recebeu a linhagem dos ensinamentos tântricos, chamada as quatro linhagens autorizadas, que dizem respeito ao corpo ilusório, transferência da consciência clara luz e calor interior, diretamente transmitidos por Naropa, que as havia recebido de seu mestre Tilopa. |
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| A fonte original reside em Buddha Vajradhara (Dorje Chang). Marpa trouxe essa linhagem ao Tibet, passando-a para o seu principal discípulo, Milarepa, o mais conhecido e o mais realizados dos iogues tibetanos. |
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| Milarepa atingiu o despertar numa única vida. |
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| Confiou a transmissão dos ensinamento ao seu mais importante discípulo, Gampopa, também conhecido como Dakpo Lhadje, que recebeu não só os ensinamentos sobre as seis iogas de Naropa, como também sobre o Mahamudra (O Grande Selo). |
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| Gampopa, por sua vez, teve como principal discípulo Düsum Khyenpa, conhecido posteriormente como o primero Karmapa, que estabeleceu a escola Karma Kagyü. |
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| Atualmente, essa escola tem como hierarca o décimo-sétimo Karmapa, Sua Santidade Urgyen Drodul Trinle Dorje, nacido no Tibet e exilado na Índia a partir do ano 2000. |
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Que todos os seres possam se beneficiar! |
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Tangkha da Roda do Dharma, pintada em conjunto com a Sangha da KTC-SP e presenteada a Sua Santidade 17o. Gyalwa Karmapa |
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| Carta à Sangha |
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| CINCO ANOS DE ATIVIDADES |
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Há CINCO anos atrás, em 31 de maio de 2003, movidos por uma forte motivação, tomamos a iniciativa de convidar o Venerável Khenpo Khenrab Whangchk , diretor no Brasil, do Karma Teksum Chokhorling da linhagem Karma Kagyü , residente no Rio de Janeiro, a nos fazer uma visita. |
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Para nossa grande felicidade, Khenpo-la aceitou o convite e desse maravilhoso encontro surgiu o compromisso de mantermos dentro de nossas instalações, um grupo de praticantes que teria a chance de se manter conectado com as práticas da linhagem Karma Kagyü, que até então, não estavam representadas em São Paulo. |
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Além disso, nos propusemos a manter visitas periódicas de Khenpo-la e Lama Sönam, para que eles próprios pudessem dirigir e orientar as atividades, dar refúgio para novos praticantes, iniciações das deidades de prática e acompanhar o desenvolvimento de quem está já no caminho das práticas Vajrayana. |
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Isto representou um grande trabalho e disponibilidade de tempo para gerar recursos que pudessem manter uma estrutura básica, para as atividades serem estabelecidas. |
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Mas a alegria, o entusiasmo, o idealismo no Dharma, além das benções e a confiança em nosso querido mestre, permitiu que fossemos além do que esperávamos: Criamos e construímos um site com todas as informações necessárias para ser acessado por todos os praticantes, www.ktcsp.org |
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Organizamos dez visitas de Khenpo-la, duas do Lama Sönam Tenzin e uma do Lama Norden Tsering. |
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Foi dado o voto de refúgio para mais de oitenta pessoas. |
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Concedidas as iniciações de Dorje Sempa, Tara Verde e Tchenrezing, e a transmissão oral de Manjusri Vermelho, e Tara Branca, para um número superior de cem pessoas. |
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Participamos das festividades do Vesak 2005 no Edificio Plaza Hakka, no bairro da Liberdade, nos dia 23 e 24 de maio em São Paulo, e do Vesak 2004 no Templo Zu-lai em Cotia. |
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Fizemos parte do comitê de recepção ao Dalai Lama em 2006. |
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Promovemos integração e parcerias com as Sanghas do Cebbsp, da Comunidade Internacinal Dzochen, do Templo Zu-lai e do DÜDÜL PHURPA LING em Rio de Janeiro. |
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Organizamos Três ciclos de ensinamentos sobre as práticas de Tara Verde , Tchentrezing e os Trinta e sete atos de Bodisattva |
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Possibilitamos e fizemos retiros de prática, em Ibiúna e em São Paulo. Cursos de Arte Sacra Tibetana, em conjunto com a comunidade Dzöchen, e demos cursos de pintura de Símbolos Auspiciosos, em parceria com o Sangha da KTC- Rio em outubro, e em Dezembro de 2004, em São Paulo. |
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Em 2005, e até o momento, continuamos com agenda de cursos de Pintura de Símbolos Auspiciosos em Rio de Janeiro, São Paulo, e Recife... No início de 2005 depois de uma reforma em nosso espaço, disponibilizamos uma sala de prática onde ficou instalado o gompa e onde acontecem todas as atividades de Dharma. |
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Desde o início de 2006, começamos dois ciclos de estudos que acontecem nas segundas feiras, Estudando a meditação de Tchenrezig, segundo o texto e comentarios de S. S. o xv Karmapa, Kakyab Dorje, e nas quartas feiras o Estudo da meditação silenciosa Shiné, segundo texto do venerável Trangu Rinoche. |
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Em setembro organizamos a 1ª e 2 ° Jornada de 111.000 mantras de Tchenrezig, para o restabelecimento da paz em São Paulo, com o apoio e colaboração,Centro de Estudos Budista Bodisatva (CEBB), Comunidade internacional Dzöchen e do Sakya Thupten Deckyi Hoedbar, além do portal Dharmanet, que fez uma intensa divulgação, um acontecimento sem precedentes que reuniu praticantes das escolas, Zen, Nygma, Sakya, Chan, Karma e Dzochen. |
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Desde o mês de outubro de 2006, está acontecendo o curso de Lingua tibetana, com o professor Kelsang Gyatso. |
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Em novembro, Khenpo-la retornará para fazermos um retiro de práticas e dar-nos a iniciação de Tara Branca, um acontecimento muito auspicioso, por ser a primerira vez que está sendo concedida em São Paulo. |
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Queremos expressar quanto ficamos felizes por todos estes frutos! Isto só é motivo de grande contentamento e realização! E só foi possível com a colaboração e ajuda de todos que tem nos acompanhado, trabalhando, fazendo práticas semanais, nos visitando, ligando, enviando e-mail, nos convidando... |
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A todos, o nosso abraço carinhoso, temos certeza que geramos uma linda e frutífera interdependência capaz de gerar ainda inúmeros benefícios para um número cada vez maior de pessoas, alcançando rápido e sem medo o ideal de bodisattva: "Beneficiar a todos os seres". |
No Dharma, Obrigado! |
Susana e Raúl |
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